إتفاقية وبنود صندوق القبيلة للحوادث والديات

[سعيد بن عبدالله]

بسم الله الرحمن لرحيم

لطلب بعض المشاركين في المنتدى الاستطلاع على أنظمة صندوق الجماعة حسب ما أشار له الدكتور عائض نائب القبيلة في المشاركة رقم 21 من موضوع في دائرة الضوء .
فقد تقرر تزويد المشاركين من أفراد القبيلة بصور ضوئية من نظام الصندوق بالإضافة إلى أسماء المشاركين للعام الأول من تأسيس الصندوق وكذلك بعض الأنظمة التي اتفق عليها الجماعة لمن يحدث لهم أخطاء لاسمح الله ويتعرضون إلى التزامات مالية .

عذرا لعدم وضوح بعض الصور لأسباب فنية في الحفظ

مع شكري وتقديري للجميع

الاتفاقيه والبنود الرئيسية لصندوق القبيلة للحوادث عام1416

http://boqbis.net/files/940.jpg (http://boqbis.net/index.php?action=viewfile&id=940)

http://boqbis.net/index.php?action=getfile&id=946

[علي بن عبد الرحمن القبيسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك اخي سعيد
نعم تم التحدث في هذا ألأمر مع الدكتور عائض بن سعد بن مرزن ووجه بإنزالها في الموقع للأطلاع عليها من الجميع

لاشك إن هذا الصندوق من الأمور التي حث عليها ديننا من حيث الترابط الأسري بين أبناء القبيلة والتكافل عند الملمات.

فجزى الله كل من سعى في إنشاء هذا الصندوق الذي حل الكثير من الملمات في الحوادث والديات.

الحقيقه إن مادعانا لطرح هذه الوثيقة إلا لأمور هامه منها ألمعرفة التامة لكل ابناء القبيلة ممن لم تصله هذه النشرة ومن ثم البيان حول أهداف الصندوق وأًسسه والذي تم باجماع القبيلة ورضائها

ويشرف عليه مجلس مرشح من القبيله وهم محل الثقة التامه في القبيله وفي مقدمتهم الأخ القدير والأستاذ محمد بن علي ابن الهور ذالك الرجل الأمين الصادق اللذي ينال كل ثقة القبيله واحترامها لإتصافه بالأمانه والصدق والصلاح فوفقه الله لكل خير.

ونريد أن ننوه إن من يشرف على هذا الصنوق رجال موثوقين من كل القبيلة ولم يتصرفون بأي تصرف في هذه الأموال إلا برأي القبيلة وشورها .

ومن هنا نهيب بكل الأخوان اللذين وصل سنهم الى السن المهيء للإشتراك ان يبادرون إلى دفع الإشتراك لهذا الصندوق الذي له خصال حميدة .
فمن يقول انه انتهى امر الصندوق عند وجود التأمين فهذا امر غير صحيح فالصندوق لا زال مفعل في حالة الحوادث والديات فهو مستمر في الدفع عن صاحب الحادث او الديه اذا أوقف بهذا الشأن لدى الجهات المختصة والصندوق يدفع عنه حتى خروجه ودفع الاموال المطلوبه من قبل التأمين ومن ثم تسترجع أموال الصندوق وتعاد يعني يدفع ككفاله له حتى يكمل اموره القانونيه
وإن شاء الله إن القبيلة بما فيهم مجلس إدارة الصندوق سيجدون وسائل تجعل هذا الصندوق يشمل امور أًخرى للصالح العام للقبيلة
وفقكم الله لكل خير

[مشرف بن علي القبيسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[علي بن ظافر القبيسي]

مشكورين على المجهود الرائع

[شار بن علي القبيسي]

نسال الله ان يديم علينا سترة وعلى اخواننا المسلمين

[احمد المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ضيف جديد عليكم
اتمنا افادتي عن بعض بنود واتفاقيات صندوق الجماعه او القبيله بما انكم اصحاب تجارب في هذا الموضوع علما اني انوي تاسيس صندوق عائلي ولا احتاج لبعض البنود التي تخص القبيله عامه
وشكرا لكم

[داعي خير]

شكرااااااااااااااااااااااااااااا

[علي بن عبد الرحمن القبيسي]

تم اعادةتحميل المستندات

[علي بن محمد ابن الهور]

http://boqbis.net/files/1090.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إلى كل فرد من أفراد القبيلة في جميع المناطق نحيطكم علماً أننا قد بلغناكم في عام 1428هـ بالأشخاص المسجلين لدينا في صندوق القبيلة والذين بقي عليهم متأخرات وذلك عبر إرسال نظام الصندوق والكشوفات لأعضاء اللجان بالمناطق.
نفيدكم انه لم يصلنا إلا مبالغ بسيطة خلال الفترة السابقة وسوف نرسل هذه الكشوفات مرة أخرى وكشف بالأشخاص الذين دفعوا المبلغ كاملاً أو جزء منه.
أرجو من كل فرد أن يقرأ نظام الصندوق على موقع القبيلة وإذا كان لديه أولاد بلغوا سن ( 17) السابعة عشر ويرغب أن يكونوا ضمن أفراد الصندوق المسارعة بدفع المبلغ كاملاً أو على أقساط في مدة لا تتجاوز (4) سنوات .... ويعتبر رب الأسرة هو المسئول أمام القبيلة عن أبنائه الذين بلغو سن السابعة عشر ولم يكونوا مسجلين ضمن صندوق الجماعة.
علماً أنه لا يحق لأي شخص مطالبه القبيلة بدفع أي مبلغ أثر حادث وفيات وقع عليه لا سمح الله وهو غير مسجل ضمن أفراد الصندوق بحجة أنه لا يعرف نظام الصندوق ولم يبلغ به.
وتعتبر اللجان في المناطق هي المسئولة عن تبليغ جميع من في المنطقة بذلك وفي حالة تغيير أعضاء اللجنة يجب تبليغ القبيلة أو أمين الصندوق بأسماء اللجنة الجديدة ليسهل التواصل معهم.
أما من هم خارج المناطق الرئيسية ويصعب عليهم التواصل مع أقرب منطقة لهم فعليهم التواصل مع أقاربهم بالقرية لدفع المبلغ المستحق عليهم إن وجد.
للإطلاع على النظام الأساسي لصندوق القبيلة الرجاء الدخول على الرابط التالي:
http://www.boqbis.com/vb/showthread.php?t=6157
والسلام عليكم

وللإستفسار الاتصال على أمين الصندوق
محمد بن علي ابن الهور
0505763064

ملاحظه: برجائي من مدير الموقع الأخ علي بن عبدالرحمن إرسال البيان اعلاه عبر خدمة الرسائل النصية (sms) لجميع افراد القبيلة المسجلين لديه.

[علي بن عبد الرحمن القبيسي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي علي وبياك وشكر الله لك تفضلك بهذا البيان الشامل لمن اراد الاطلاع والاشتراك بهذا الصندوق التكافلي للقبيلة
ونود الاشاره الى ان المبلغ المطلوب لكل فرد بلغ السابعة عشر هو 2100 ريال تدفع كامله او على اقساد لمدة لا تتجاوز 4 سنوات لامين عام الصندوق الاستاذ محمد بن علي ابن الهور
او للوكلاء بالمناطق وسيتم اضافتهم هنا لاحقا

وفق الله الجميع

[علي مسعد]

وفقكم الله وشكرا على الجهود هذه

[ظافر بن علي بن معاضة القبيسي]

نشكر الجيميع على التكاتف لكن لابد ان يكون هناك شفافية فيما يخص الصندوق من حق كل مشترك ان يعرف تفاصيل الصندوق ( المصروفات - النفقات - الرصيد - الاستثمار ان وجد ) اما ادفع ولاتسأل فهذه غير قبول لدى الشريحة الكبرى من ابناء القبيلة ، وفق الله الجميع لكل ما يحبه ويرضاه.

[علي بن عبد الرحمن القبيسي]

بارك الله في الجميع

هناك اوراق وزعت على المناطق فيها كثير من التفاصيل الهامه والخاصه بالشرقيه سنوزعها ان شاء الله في مناسبه علي بن سعيد بن مانع الاربعاء القادم
وفقكم الله

[العادل]

نشكر القائمين على الصندوق وهم محل الثقة ولكن منذو فترة طويلة لم يبين القائمين على الصندوق كم المبالغ الموجودة وكم انصرف وكم المتبقي لابد من وجود الشفافية اخواني المسئولين عن الصندوق
جميع المناطق تطالب بالوضوح وعدم تجاهل الجماعة المطالبين ببيان يوضح كل الموجود في الصندوق

وندعوا الله ان يديم الاخوه والستر للجميع ودمتم

[كفته القبيسي]

طيب ضيفو على البند ان كل من يشغل منصب في جماعتنا يساعد الاسر المحتاجه وان يوظف عياله موب احسن

[الاسكتلندي]

بسم الله الرحمن الرحيم
نشكرالجميع على تفاعلهم الشيق الهام جدا جدا
ولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــدي عده اسئله


كم المبلغ الموجود في الصندوق حاليا؟
هل استثمرت المبالغ في الاسهم او في العقار اوغيره؟واين الارباح اذا كان هناك ارباح اوخساير؟
هل يوجد لصندوق لجنه حيث لا نرأ ولانسمع الا من الآمين ؟
لماذا لا يرسل كشف حساب من البنك لجميع اعضاء القبيله للاطمئنان لا اقل ولا اكثر؟
من يمتلك الصلاحيه للوصول لهذه المبالغ في البنك؟
ولماذا لم تحدث وتجدد بنود الصندوق وهناك انظمه جديده من تأمين وغيره؟
لماذا لم يتم منقاشة الصندوق خلال اجازه الصيف عند تواجد اغلب الجماعه؟
نشكرآمين الصندوق لجهوده المتواصله طول 20 عام ونآمل ان تسلم الرايه لغيره؟
في حال حصول خلاف على الصندوق هل سيسلم المبلغ لصاحبه ؟
في حال الصلح مع آل رافع هل سيضم صندوقهم معا و يدفعون كالبقيه من الجماعه؟
هل يعتبرالصندوق من مهام ال 18 وهل لديهم حق التصرف في الصندوق؟
اين هو نائب القريه المسئول امام الله ثم الدوله ثم افراد القبيله عن جميع الاحداث الداره( في الصندوق, في الصلح ,في تجمع الجماعه
وابدا جميع ارائه بما ينفع الجميع ام اكتفاء بمن ينواب عنه (يعني نايب النايب) ؟

ارجوا ان يتسع صدر الجميع بما تم طرحه
ولا...............................................

[احلى الاسامي]

السلام عليكم اود ان ااسأل الشخص الذي كان مشارك بالصندوق الى ان وافته المنية وتوفى ماهو وضع اولاده الذكور

[علي بن عبد الرحمن القبيسي]

السلام عليكم اود ان ااسأل الشخص الذي كان مشارك بالصندوق الى ان وافته المنية وتوفى ماهو وضع اولاده الذكور



وللإستفسار الاتصال على أمين الصندوق
محمد بن علي ابن الهور
0505763064

[ابن القبيله]

اشكر الجميع المشاركين وملاحظاتهم مهمه ويجب ان ينظر فيها من المسئولين والمفوضين ويجب ان يعرف كل شخص في القبيله ما له وما عليه وهذا ابسط الحقوق وأنا أخالف رأي الذي تكلم في تسليم مهام الصندوق ا لذي يشرف عليه الأخ محمد بن علي الهور ومن قام بالصندوق لمدة عشرون عاماً فليس بصعب عليه المواصلة لمدة عشرون عاماً أخرى

[ابن القبيله]

رداً على استفسار المسمي نفسه أحلى الأسامي بخصوص المشارك في الصندوق ثم يتوفى وكيف وضع أولاده من بعده فأجبيه قائلاً من مات وقد تجمل في حياته فلازم على أولاده اكمال طريق أبوهم والمواصله ورحم الله من مات وعافى من كان حياً -

[ابن القبيله]

سؤال يطرح نفسه هل المبالغ التي في صندوق القبيله تتزكى واذا كان فيها زكاه فأرى والرأي للجميع ان تعطى الزكاه للعوائل الفقيره في القبيله فهم أبدى من غيرهم جزاكم الله خيراً

[علي بن عبد الرحمن القبيسي]

سؤال يطرح نفسه هل المبالغ التي في صندوق القبيله تتزكى واذا كان فيها زكاه فأرى والرأي للجميع ان تعطى الزكاه للعوائل الفقيره في القبيله فهم أبدى من غيرهم جزاكم الله خيراً

سؤال في مكانه فالاحرى ان يسئل فيها اهل العلم اذا فيها زكاه فلا ضيرمن اخراجها تحوط